تَسَلَّ بِفِكْرٍ في أَبَيْكَ فَإنَّما . . . بَكْيتَ فَكانَ الضَّحْكُ بَعْدَ قَريبِ وقوله : في أبيك ، يريد : في أبويك ، فثنى الأب على لفظه ، ولم يرده إلى أصله ، وقد روى الفراء ذلك ، وذكر أن من العرب من يقول ، إذا ثنى الأب والأخ في الرفع أبان وأخان ، وفي النصب والخفض أبين وأخين ، ويقول في الجمع في الرفع ، أبون وأخون ، وفي النصب والخفض أبين وأخين ، وأنشد سيبويه في جمع أب جمع السلامة على لفظة لفصيح العرب : فَلَمَّا تَبَيَّنَّ أصواتَنَا . . . بَكَيْنَ وَفَدَّيْنَنا بالأَبِيْنَا وليس تثنية أب على لفظه بأعجب من جمعه جمع السلامة على ذلك .